AFORISMOS (39)

O paganismo é um modo não racional de entender o divino na natureza. Cada pulsão de seiva é sacramento; um salgueiro debruçado nas águas de um ribeiro é altar onde o vento, em jeito de homilia, explana uma doutrina; a paciência das pedras e das fragas é a paciência de Deus, quando se erguem fitando os seres humanos que passam por elas. Mas ninguém se atreve a perguntar-lhes sobre a sua forma de respirar a vida onde estão por amor.

Das aves podemos esperar  as surpresas do Criador: de um lado para o outro, voando ao Deus-dará, delas nunca sabemos quando nos presenteiam em bandos circulares de movimentos, imprevistos passos de dança!

Eduardo Aroso

Entre a cidade e o campo, 30-3-2016 

DO NOSSO TIMBRE

As vogais são a flor da Língua. As consoantes são o apoio lançando o som puro (vogais) e sustentando-o, do mesmo modo que o jogador de ténis-de-mesa impele a raquete que batendo na bola a projecta no espaço. A perfeição vocálica, qual harmonia da música, depende muito de um espaço de ressonância. Observamos que o palato humano tem uma configuração idêntica a uma abóbada de um templo, e no seu microcósmico funcionamento ensinam os professores de Canto que a utilização do palato é uma técnica fulcral.

Considerando geograficamente o assunto da ressonância podemos observar (escutar) o fenómeno, por exemplo, num desfiladeiro, ou entre terra mar, quando o som das ondas encontra espaços vários e aí ressoa, combinando-se também com outros sons da terra, sendo certo que espaços amplos tendem a prolongar o som.

Este, pela natureza dos objectos com os quais se cruza (e é claro também pela natureza do emissor) produz o timbre, um dos elementos essenciais da música, e que depende essencialmente da natureza dos materiais e do modo de obter o som. Ora, tal como as ondas ao longo da costa, em vários contornos, também as vogais emitem-se, prolongam-se, fluem e refluem, eventualmente mudando em subtis nuances o seu timbre. Assim tem sido ao longo de séculos, à imagem das “ondulações” do canto gregoriano nos claustros e abóbadas dos templos.

 Agora uma pergunta: o leitor já imaginou o que seria se todo o som produzido ao longo da nossa orla costeira de repente deixasse de se ouvir? Certamente notaríamos uma estranha sensação – fenómeno nunca sentido – da ausência do nosso som, do nosso timbre natural, realidade a que não damos atenção consciente no dia-a-dia, do mesmo modo que não sentimos directamente no equilíbrio do corpo os ininterruptos movimentos de rotação e de translação da Terra na sua divina marcha.

Eduardo Aroso,

2013

 AS FACES DO MAL

As sombras que criamos acabam sempre, mais tarde ou mais cedo, por vir ter connosco, simplesmente para nos mostrarem os seus autores. O feitiço contra o feiticeiro sempre foi e será. Há ainda um outro tipo de sombras, mais diluídas, já nomeadas como vestindo colarinho branco, que parecem não ser ainda o bastante para mostrar que aquilo a que chamamos civilização gera muitos detritos, e que a sua quantidade começa a ser preocupante. Há uma outra reciclagem, subtil, trabalhosa e urgente, que é necessário fazer. Caso contrário, sufocaremos no poço estreito e lodoso da nossa ignorância.

Eduardo Aroso, 23-3-2016

IN MEMORIAM

As ausências não se devem arranhar
Nem se mitiga o desespero
Em clemências.
Oh, sophia dos mistérios
No labirinto do amor,
Já me segredaste
Esse ponto luminoso,
O pleno calor
De, um dia, o reencontro.

Eduardo Aroso
19-3-2016

Portugal passa pela Europa, mas não para aí. Quero dizer que não se estaca em Bruxelas ou não se detém em nenhuma Frankfurt a pedir esmola a um banco. A vocação é ir, voltar e recomeçar outra viagem. Guiar-se pela rosa-dos-ventos. Arribar ao porto de espera que há em cada povo e mostrar que Camões, como viu Agostinho da Silva, não queria tanto chegar a Calecut, mas à Ilha dos Amores, isto é, à vindoura idade fraterna.

Eduardo Aroso, 16-3-2016

O QUE É O TRIBUNAL INTERNO DA VERDADE?

«Não ceder a pressões, nem aos afagos, nem às ternuras, nem aos rancores; ser ele; não quebrar as leis eternas, as não-escritas, ante a lei passageira ou os caprichos do momento; no fim de todas as batalhas» (Agostinho da Silva) 

Por certo, o TIF não se assemelha aos tribunais civis, onde, em pessoas diferentes, há, pelo menos, a tríade formada pelo acusado, o advogado e o juiz. O TIF existe também antes dos tribunais civis, embora com o avanço da humanidade (leia-se consciência ética) ele possa funcionar cada vez melhor, a não ser que cada pessoa se queira enganar a si mesma no seu próprio julgamento. Assim, no TIF o acusado, supostamente infractor, é o juiz de si mesmo e a sua defesa está em não enganar a consciência, e não havendo verdades absolutas neste mundo tão imperfeito, essa límpida atitude é sempre a verdade pessoal, a que pode ser entendida e praticada. O sol que nos faz bem para a consolidação da vitamina D é o que toca a nossa pele e não o que aquece as escarpas ao meio-dia.

O TIF funciona também como conselho consultivo para tomar decisões mais ou menos importantes na vida de cada um, ou seja, “metabolizados” todos os tratados e leituras, ponderados todos os conhecimentos, ouvidos todos mestres, cada um se deve submeter ao TIF, cujas custas, dispensado o dinheiro, só pode ser a coragem de tomar a SUA atitude e não a de outros, por mais bem adornada que nos chegue. Mesmo quando, mais tarde, se conclua que o julgamento não foi o melhor, ainda assim se faz jus à expressão «aprende-se muito com os erros».

Eduardo Aroso

2-3-2016