ÉPICA ÚLTIMA©

Agora os anciãos longe dos sinais de trânsito

Já não pedem à beira das estradas

Nem vão para as tabernas recolhidas nos museus.

Jogar às cartas é uma fase intermédia

E dar de comer às pombas no jardim.

O tempo de pedir esmolas

Passaram-no aos mais novos

Os que há e, quem sabe, os que virão…

O ímpeto para a sobrevivência

Está em aceitar o que lhes dão.

Vivem alheios e sem subsídios

Para a guerra que se trava dentro deles

A das sinapses no instinto de defesa

Sem palavras de carinho que as liguem.

Por fora a liça é visível

Sem cremes de remedeio:

Ficaram rugosos todos os mapas-do-mundo

A vida some-se para ficar incrustada noutro lado.

Oh, milagre derradeiro! Raramente cai no chão

Ali aos pés uma estrela vinda do espaço longínquo

Lá onde talvez se entenda melhor o que é a vida.

Quando isso acontece os anciãos iluminam-se

Como a frágil esperança dos tratados de paz.

E até na rugosidade da pele se percebe

Uma serena e iluminada explosão

De uma espécie de Big-Bang que logo se desfaz.

Eduardo Aroso©

11-7-2017

O FACEBOOK COMO CONFESSIONÁRIO

Nietzsche observou, no seu tempo, que o jornal diário tinha vindo substituir o hábito para muitos da missa matinal. Ainda que o papel impresso para notícias do quotidiano continue a existir, mais de um século depois, as gerações novas rapidamente o têm substituído pelo tablet ou pelo telemóvel numa mão enquanto a outra se ocupa de uma bica e de uma nata. Num lapso de tempo, o mural de muitos utilizadores tornou-se numa espécie de confessionário. Um estranho lugar onde, entre outras coisas do expediente, se lançam mágoas mais ou menos dissimuladas. Mas também atitudes tipicamente neomedievais de trazer pessoas ao pelourinho para lhes aplicar a malhação, como aliás acontece por outras vias. Falamos de um espaço livre, onde cada um coloca (à excepção de alguns interesses de publicidade comercial) assuntos do seu gosto, e que por isso revela a natureza do seu utilizador. Como disse um sábio «se queres conhecer uma pessoa, observa o que ela faz depois de cumpridas as suas obrigações a que não pode fugir». 

Descontada a alínea barata da fofoquice, é no espaço de hodierno confessionário que o fb apresenta uma das suas características mais interessantes, digna da atenção da psicanálise ou outra área de estudo de observação. No confessionário digital, é certo que o assunto passa a ser público, mais ou menos dissimulado, mas onde se descortina a necessidade de confessar as tensões e problemas pessoais, quantas vezes por causa de cicrano ou beltrano. Nesse novo espaço onde se julga aliviar a alma (podendo mesmo aliviar), a moral é simples: todos os pecados são perdoados desde que se fale verdade, ou pelo menos se faça por isso. Não propagar a mentira já é muito bom. Viva o facebook!

Eduardo Aroso

BILHETE PARA A POSTERIDADE©

Aqui viveram pessoas

Longe da maresia dos subsídios

Que atracam no Terreiro do Paço.

Comiam sempre

Do que a outros resta…

Morreram na esperança

Do tal ordenamento

Como justiça dos homens

E do acto divino,

Ressurreição final

Da floresta.

25-6-2017

Eduardo Aroso

FERNANDO (ULTRA) PESSOA

Cada um puxa e repuxa

Conforme é capaz.

No jogo das cordas

Surge sempre

Um académico

Capataz

Que dá a ordem:

- Todos numa!

(Isso é sistémico…)

O poeta (se assiste)

Desfaz-se de mágoa,

Na tola justificação

Do vinho no balcão

E que persiste

De ter mais uva ou mais água.

Mas puxando

Assim ou assado,

Com força ou com calma,

Ninguém lhe desfaz o génio

Nem toca na alma.

Eduardo Aroso 

Junho 2017

«NO PRINCÍPIO ERA A PALAVRA»

No princípio era o Arquétipo

E o Arquétipo era Deus muito acima

De perfeito ou imperfeito

De bem e de mal.

Era Deus Incriado

No paradoxo divino de criar

E recriar.

Por ele é que tudo começou

E por isso Tudo É.

Tudo começou a existir

Como uma estrela que brilha

Onde o céu era escuro,

Como os frutos infinitos

Que escorregam da árvore da vida

Dádivas de luz solar,

Ou os ventos que são a respiração de Deus,

Também os mundos moléculas de ensaios

Do Arquétipo

Que brilha sobre os tempos transitórios

Milénios que se apagam da memória sensível do Homem.

Nem a morte vence o Arquétipo Maior

Como um barco em naufrágio sempre com salvação

É que no fundo mergulho do amor

A morte grita e ao mesmo tempo tem a sua redenção.

Eduardo Aroso©

20-5-2017

  ESTATUTO DO ANIMAL, O AVANÇO CIVILIZACIONAL … E O NOVO DESAFIO

A partir de hoje, em Portugal, um animal, sob o ponto de vista jurídico, deixa de ser coisa, considerando-se um ser vivo e com sensibilidade.  Basta olharmos para trás, para vermos que ainda não há muito tempo os animais em geral (alguns em particular) eram submetidos a maus-tratos intencionais e, em grande escala, a esforços desmedidos ajudando o  homem, para se perceber que estamos perante um avanço civilizacional. Mais avançado será não os matarmos para comer, o que felizmente alguns já fazem. Mas numa sociedade em que tudo tende a ser COISIFICADO (onde cabe também dizer tudo a ser informatizado), a sociedade do reino das estatísticas sentadas no trono sobre o soalho raso da insensibilidade, tudo isto nos lança um novo desafio perante o estatuto do animal e perante os nossos semelhantes masi directos. Desafio não só quanto aos animais (ou os chamados «irmãos menores» no caminho evolutivo), mas nas relações fraternais com os seres humanos, há que dar uma espécie de salto qualitativo.

Ter número de identificação fiscal não pressupõe sensibilidade - ainda somos coisa. Tratar bem as árvores e plantas já é diferente, como diferente é a relação com os animais. Mas tudo isto nos leva inevitavelmente a pensar no SER HUMANO MAIS FRACO, quantas vezes FERIDO NA SUA SENSIBILIDADE e na SUA RAZÃO, e não tem quem o defenda: as custas judiciais são caras e nem todos podem nascer em “boas famílias”… e tratar da saúde, às vezes, fica caro.

A consciência do ecológico chegou quando se verificou a ameaça ao meio ambiente, tal como a consciência do que é o animal se afirma agora plenamente, pela constatação do que os animais têm sido sujeitos ao longo dos tempos. Muitas vezes se diz que há seres humanos piores do que animais, o que não é verdade, seja pela óptica do criacionismo seja pelo darwinismo, pois não podemos comparar, por exemplo, uma garrafa de vinho com um automóvel. A razão humana, não sendo comum ao animal (daí não se poder comparar) pertence à natureza do Homem que a pode utilizar para o bem ou para o mal, daí a responsabilidade do ser pensante. Vamos lá: dizer bom dia ao cão ou ao gato, fazer um mimo, é tão importante como pensar que se deve dizer bom dia ao vizinho. No que é verdadeiramente importante na vida, os actos que têm significado são insubstituíveis.

Eduardo Aroso

1-5-2017

A ESPECIFICAÇÃO DAS MARGENS

"O homem e a hora são um só» (Mensagem, Fernando Pessoa)

Entre os dois lados do tempo, no cimo de um muro que separava, cresceu um cravo, para ver se chegava ainda mais alto à liberdade. Mais acima - águia silenciosa - havia um homem que olhava. Podia chamar-se Destino, Ousadia, mas o nome civil era Salgueiro Maia. Hoje há o muro em paradoxo, de outro jeito. Uns atravessam-no, mas há quem o tema como de minério fosse, quando é a própria sombra. Hoje olhamos na vertical o cravo no gume do muro. Para que lado cresce?

Eduardo Aroso

23-4-2017